La terre du Kasaï a encore bu le sang de ses enfants. Dans la nuit du mercredi à jeudi 3 septembre 2026, deux exploitants artisanaux de diamant ont perdu la vie au fond d’un puits souterrain au village Lombe, groupement de Bakua-Mfuya, en territoire de Tshikapa.Ils étaient là, dans le noir, à creuser les graviers diamantifères à la lueur d’une torche, espérant sortir une pierre qui changerait leur vie. Ils n’en sont jamais remontés.
Ce drame n’est pas un accident. C’est le résultat d’un système qui tue à petit feu.Contacté par MCP, le chef de la Division provinciale des mines et géologie au Kasaï, Clément Kasayi Kasayi, a confirmé le drame. Mais avec fermeté : selon lui, ces creuseurs travaillaient en totale illégalité.
La loi congolaise interdit formellement l’exploitation minière nocturne et clandestine. Il écarte même la thèse de l’éboulement : ce n’est pas la terre qui s’est effondrée, c’est l’insécurité qui les a tués.
Et c’est là que le débat fait mal
Pourquoi, malgré les interdictions, les jeunes du Kasaï continuent-ils de descendre chaque nuit dans ces trous de la mort, sans casque, sans protection, sans aucune sécurité ?Parce que pour beaucoup, il n’y a pas d’autre choix. Le chômage, la misère, l’absence d’alternatives poussent ces pères de famille à risquer leur vie pour un gravier qui, peut-être, vaudra quelques dollars.Les autorités interdisent. Elles ont raison sur le plan légal.
Mais l’interdiction seule ne suffit plus. Tant qu’il n’y aura pas d’encadrement réel, de coopératives viables et d’activités alternatives, Lombe et les autres villages du Kasaï continueront de compter leurs morts.Ce drame de Lombe relance une question que l’on évite depuis trop longtemps :
Combien de morts faudra-t-il encore pour que l’exploitation artisanale au Kasaï cesse d’être synonyme de tombeau à ciel ouvert ?
Charlotte MUKANGA
